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รายละเอียดคำ

野間神社 (今治市)

野間神社(のまじんじゃ)は、愛媛県今治市神宮(かんのみや)に鎮座する神社である。式内社(名神大)で、旧社格は県社。 飽速玉命 若弥尾命 須佐之男命 野間姫命 祭神については諸説あるが、現在は以上の四柱とする。 飽速玉命は速谷神社の祭神で、阿岐国造の祖。若弥尾命はその三世の孫で、怒麻国造の祖。野間姫命は若弥尾命の妻とされる。

คำที่เกี่ยวข้อง

白山神社 (今治市)

・平将門の謀反起こす、摩尼山の衆徒、朱雀院の詔勅を蒙り幣を捧げて朝敵降伏・四海平静の祈祷をし霊験殊に顕著であり、この報賽として社殿の修造があった。文永3年(1266年)昇天起雨の報賽として社殿の修復があった。 本殿は檜皮葺。拝殿と幣殿は瓦葺で昭和52年10月のものである。 天水分神社:天水分神 山神社:大山積神

今宮浅間神社

溶岩流の先端に社を建て、災害が起きないように浅間大神を祀ったのが当社の始まりと考えられている。ただ五社浅間である為、大同元年(806年)の五社浅間勧請より以前の可能性もある。 現在の本殿と拝殿は、昭和55年(1980年)7月に改築したものである。 5,030坪の境内に、本殿、拝殿などからなる。富士市

今治市

今治市(いまばりし)は、愛媛県北東部の東予地方に位置する市。今治市と尾道市を結ぶしまなみ海道があり、大島、伯方島、大三島などの島々を結んでいる。計量特定市に指定されている。 古くから瀬戸内海の海上交通の要所であったことから平安時代以前は伊予国国府が置かれ、江戸時代は今治藩今治城の城下町として発展した

今野哲治

「松平定知の藤沢修平をよむ3 暗殺剣虎ノ眼」 主演 :牧達之助役 「松平定知の藤沢修平をよむ3 隠し剣鬼ノ爪」 狭間弥市郎役 「ヤバい検事 矢場建3」  心臓外科オペレーター役 「家庭教師が解く2」 警察官役 「俺のダンディズム」  レギュラー会社員役 「金田一耕助vs明智小五郎 ふたたび」 「聖母・聖美物語」#64

今戸神社

、本殿や境内に安置されている招き猫の形状は江戸明治期の今戸焼の招き猫とは何ら関係のないものであり、考証的には伝統的なものとは全く関わりのない、平成の産物として見る必要がある。なお、本殿に祀られている大型の招き猫や社務所から授与されている土焼き製、磁器製の招き猫ともども形状は、戦後の常滑産招き猫の造形から影響を受けたものと考えられる。

縣神社 (宇治市)

平安時代中期の1052年(永承7年)に藤原道長が別業(別荘)を寺院である平等院とする際、その鎮守としたとされる。江戸時代末期までは神仏混交により三井寺(園城寺)の支配を受けた。 6月5日・6月6日 - 例祭(県祭り) JR宇治駅より徒歩7分 京阪宇治駅より徒歩15分

野間清治

ビジネスにおける倫理の大切さを主張。ビジネスに奔走した自らの経験を踏まえ、「成功への近道とは道徳的な道に他ならない」とし、「修養」(精神をみがき人格を高めること)を積むことの大切さを説いた。 没年となった1938年(昭和13年)公表の長者番付では、東京市で一位の納税額となる11万5000円を納めていた。

今宮神社 (京都市)

に参道をはさんで、「一文字屋和輔」(いちもんじやわすけ)と「かざりや」の2軒の店が建つ。一文字屋和輔は1000年の、かざりやは江戸時代初期の創業と伝わる。 親指大にちぎった餅にきな粉をまぶし、竹串に刺したものを備長炭であぶって、白味噌のたれをかける。2軒とも保存料は用いず、販売は店頭に限定している。

浅間神社

浅間神社(あさまじんじゃ、せんげんじんじゃ)は、「浅間」を社名とする神社。主に富士山に対する信仰(富士信仰/浅間信仰)の神社である。 富士信仰に基づいて富士山を神格化した浅間大神(浅間神)、または浅間神を記紀神話に現れる木花之佐久夜毘売命(このはなのさくやびめのみこと)と見てこれを祀る神社である。 富士山は古くは「福慈神」・「不尽神」

風間神社

述がある。979年(天元2年)には諏訪氏の庶流・矢島忠直が庄司として派遣され風間姓を名乗り、これが各地の風間氏の発祥となっている。 神社に伝わる「太々神楽獅子舞」は1822年(文政5年)から続く、歌詞がなく太刀を持つ雄獅子であり、1998年(平成10年)に長野市選択無形民俗文化財に選択されている。 596年(推古天皇5年)8月

加治神社

本殿、拝殿、社務所、中山城会館(自治会館)、境内神社、石燈籠、御前立、水舎、鳥居 境内には公園もあり、本橋渓水筆塚がある。境内地2,386平方メートル。 二対の狛犬が置かれている。本殿寄りの方が古く、昭和32年(1957年)に建立されたもので、右側の狛犬が大き

宇治神社

末社春日社本殿 1棟(建造物) - 2018年(平成30年)3月23日指定。 末社日吉社本殿 1棟(建造物) 末社住吉社本殿 1棟(建造物) 白色尉面(雪掻きの面) 1面(彫刻) - 安土桃山時代の作。1972年(昭和47年)3月1日指定。 木造狛犬 2躯(彫刻) -

熊野神社 (旭市)

地5石を寄進され、東総屈指の社であった。 明治6年(1873年)郷社に列し、昭和53年(1978年)千葉県神社庁より規範神社に指定された。 正月のお目覚祭り、鎮火祭、神楽を始め数ある神事の中、当社がこの地に遷座した天暦9年が卯年であり卯年を記念して斉行される12年目毎の三川浦への大神幸は有名である。

浅間神社 (三島市)

下流町村の灌漑用水となっていた。 主祭神 木花開耶姫命 波布比売命 相殿神 瓊々杵命 火明命 火蘭降命 彦火々出見命 木花開耶姫命は三嶋大社の祭神である三嶋大神(大山祇命)の娘であり、また、波布比売命は『三宅記』によれば三嶋大神が大島に置いた后である。さらに相殿神の瓊々杵命は木花開耶姫

浅間神社 (松戸市)

享保5年(1784年) 石碑 寛文3年(1663年) 庚申塔 大正5年(1916年) 千葉県指定天然記念物 浅間神社の極相林 - 1966年(昭和41年)指定 丘陵上の森林は自然の植物相が保たれた極相林を形成しており、ちば遺産100選にも選ばれている。 所在地 千葉県松戸市小山664 交通アクセス

栗原神社 (座間市)

中栗原の豪農・大矢家の先祖が天正元年(1573年)に王子大権現を勧請して祀ったのが始まりとされる。以来、王子権現社として地域の信仰を集めていたが、1873年(明治6年)に地域の絹張社・握財社・山王社・若宮社・龍蔵社が合祀されるとともに栗原地区の総鎮守となって、栗原神社と名を改めた。 江戸時代からこの地域には祭囃子として下町囃子

愛宕神社 (入間市)

1819年(文政2年)、常陸国筑波郡の蚕影神社から分霊を勧請。1931年(昭和6年)、入間市立豊岡小学校に奉安殿が造営された。1945年(昭和20年)、神道指令等により奉安殿は廃止を命じられ、当社の境内に移転し保全をした。1954年(昭和29年)、当社の社殿として改築・移築した。 日枝神社 蚕影神社 首級の松

愛宕神社 (笠間市)

山高きにあらざるも、山中に愛宕神を祭り、香火熾盛なり、一名風穴山といふ」、岩間便覧には「火防の主神として霊験顕著なりとし、遠近の老若参詣する者夥しく、陰暦正月24日の縁日の如きは非常の雑踏を踏む」「文人墨客の登山するもの常に絶ゆることなし」とあり、江戸末期から明治大正にかけて、多くの参拝者が

浅間神社 (笛吹市)

紀元祭(2月11日) 祈年祭(2月17日) 3月 山宮神幸祭(3月15日前の日曜日) 講社祭 4月 例大祭(4月15日) 大神幸祭(4月15日) 梅折枝神事(陰暦4月第2亥日) 6月 御田植祭(6月17日) 夏越大祓(6月30日) 10月 秋季大祭(10月17日) 11月 七五三祝祭(11月15日)